haneeen
Admin
عدد الرسائل : 1511
تاريخ التسجيل : 09/11/2007
 | موضوع: فضل الصحابة على غيرهم  الأحد مايو 16, 2010 7:00 pm | |
| من كتاب مجالس المؤمنيينفضل الصحابة على غيرهم
الحمد لله حمداً كثيراً كما يحب ربنا ويرضى، والصلاة والسلام على خير الورى، وسيد الأولين والآخرين، نبينا محمد ، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين .
هذه الأمة خير الأمم كما قال الله تعالى : { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} .وقال صلى الله عليه وسلم : ( وأنتم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله تبارك وتعالى )
والصحابة رضوان الله عليهم، لهم الفضل بعد الله وبعد رسوله صلى الله عليه وسلم في نشر هذا الدين في الناس، فهم الذين جاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم الذين تحملوا الصعاب، وتكبدوا المشاق، فهجروا الأوطان، وفارقوا الأهل والإخوان، وعادوا العشيرة والقبيلة، وكل ذلك في ذات الله ، وطاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم .
قال تعالى : {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} . وقال تعالى : {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} . وقال تعالى : {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ} . وقال تعالى : {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} .
وقال صلى الله عليه وسلم : (.. لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها ... الحديث ) . وقال صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه )
والآيات والأحاديث في بيان فضل الصحابة كثيرة جداً، ولذلك شدد أهل العلم النكير على من تنقصهم أو نال منهم بسوء، وحذروا من ذلك أيما تحذير ، لأن الطاعن فيهم -مع فضلهم وحسن بلائهم، ونفعهم لمن بعدهم- خبيث النفس، قد انطوت سريرته على خبث ونفاق، فما أحبهم إلا مؤمن ، وما نالهم بسوء وكرههم إلا كافر أو منافق . فهم حملة الدين، وحراس الشريعة . والطاعن في الصحابة الكرام متهم في دينه ساقط المروءة، وهو إلى الزندقة أقرب ، وغرضه النيل من هذا الدين الذي ما وصلنا إلا من طريقهم، فالقدح في حملة الشريعة يوجب القدح في الشريعة نفسها .
قال الشافعي: (هم فوقنا في كل علم وعقل ودين وفضل، وكل سبب ينال به علم أو يدرك به هدى، ورأيهم لنا خير من رأينا لأنفسنا) .
وقال أبو زرعة الرازي: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاعلم أنه زنديق، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حق، والقرآن حق، وما جاء به حق، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا، ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (فإن القدح في خير القرون الذين صحبوا الرسول صلى الله عليه وسلم قدح في الرسول عليه السلام، كما قال مالك وغيره من أئمة العلم: هؤلاء طعنوا في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنما طعنوا في أصحابه ليقولوا : إنه رجل سوء كان له أصحاب سوء ، ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين .
وأيضا فهؤلاء الذين نقلوا القرآن ، والإسلام، وشرائع النبي صلى الله عليه وسلم، وهم الذين نقلوا فضائل علي وغيره، فالقدح فيهم يوجب أن لا يوثق بما نقلوه من الدين...) .
اللهم اغفر لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ، اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، والحمد لله رب العالمين . | |
|
